Антикварно-букинистический салон
на Трубной

ул. Трубная, д. 25 стр.3

Тел.: 8 (495) 968-79-63; 8 (968) 378-91-08

С 10.00 до 19.00 Сб. - с 10.00 до 18.00 Вск. - выходной

с по

Калужская икона Божией Матери - редкий образ Богородицы. Пресвятая Богородица изображена одна, без Богомладенца, в тёмных одеждах, напоминающих монашеские, с раскрытой книгой в правой руке. Взор Божией Матери устремлён к тексту книги. Считается покровительницей Калуги и Калужской земли.


Опубликовано в:
Библия или Книги священного писания Ветхого и Нового Завета. Иллюстрации Гюстава Доре
1913 год
180 000 руб.

СПб., Синодальная типография
1548 стр., 25,5Х17,5Х10 см.

В русском переводе с параллельными местами. Издание динадцатое. Иллюстрированное издание с картинами Гюстава Доре. По страницам имеются небольшие временные пятна. В цельнокожаном владельческом переплете времени издания. По корешку тиснение названия. На верхней крышке тиснение православного креста в орнаменатальной рамке. С небольшими потертостями. Тройной мраморный обрез. К книге выполнен библиофильский футляр. 

Доре Гюстав (6.1.1832, Страсбур, — 23.1.1883, Париж), французский график.

Прославился живописно-динамичными, гротескно-выразительными иллюстрациями — полными фантазии и юмора текстовыми рисунками к «Гаргантюа и Пантагрюэлю» Рабле (1854) и «Озорным рассказам» Бальзака (1855—1856), романтически-эффектными страничными рисунками к «Божественной комедии» Данте (1861), «Дон Кихоту» Сервантеса (1862—63), Библии (1864—1866), гравировавшимися группой мастеров торцовой ксилографии. Псевдоромантический стиль Доре, с тщательной проработкой деталей, отражает художественный вкус эпохи.

Над Библией Доре работал два года (1864-1866). Он сотнями делал эскизы, десятками - рисунки и мучительно искал образы. Главная проблема, с которой столкнулся художник, состояла в том, что не все события Библии могли быть проиллюстрированы. Поэтому Доре решил сосредоточиться на ключевых книгах и наиболее драматических событиях Священного писания. Псалтырь, Послания апостолов, Притчи Соломоновы Доре обошел своим вниманием. 

Ветхий завет он трактовал через призму грандиозных природных процессов, на фоне которых разворачивается история. В Новом завете  художнику не важна природа, здесь все внимание сосредоточено на персонажах, которые Доре старался создавать, не нарушая иконографического канона.